He decidido crear algo distinto. Algo reservado exclusivamente para quienes comparten conmigo esta búsqueda.    Durante estos días he conceb...


He decidido crear algo distinto. Algo reservado exclusivamente para quienes comparten conmigo esta búsqueda. 
 
Durante estos días he concebido Círculo de Inmortales, un espacio privado en el que voy a reunir la parte más íntima de Rhoend: mis investigaciones, mis lecturas y, sobre todo, los experimentos que llevo a cabo y que muchas veces apenas muestro de manera fragmentaria. 
 
Quienes siguen mis publicaciones en Instagram habrán visto fotografías cuyo verdadero significado nunca expliqué por completo. Dentro del Círculo voy a hacerlo. Allí contaré qué estoy haciendo, qué busco, qué resultados obtengo y qué relación guardan esas experiencias con los antiguos textos de los alquimistas. 
 
También señalaré qué manuscritos considero realmente importantes y cuáles conviene estudiar, compartiré nuevas traducciones de obras difíciles de encontrar y pondré a disposición de los miembros los últimos libros publicados en Rhoend para su descarga gratuita. 

Del mismo modo, mis propios libros estarán disponibles en PDF para quienes formen parte del Círculo. Será, en definitiva, mi newsletter personal y privada: un archivo que irá creciendo entrega tras entrega y donde quedará registrado aquello que normalmente no publico de manera abierta. 

Las entregas de este newsletter serán semanales, todos los viernes. Todos los viernes tendrás algo único para leer, algo trascedente, algo que nos acerque más a la longevidad que buscamos.

Pero no será solamente un lugar para leer. Los miembros tendrán acceso también a un foro privado, concebido para que quienes comparten estas inquietudes puedan encontrarse, intercambiar experiencias, plantear preguntas y discutir sus propias investigaciones. Y he querido que el Número 1 comience precisamente por aquello que probablemente más interés despertará. 
 
LA BÚSQUEDA DE LA PIEDRA FILOSOFAL 

En esta primera entrega voy a presentar el proceso que, a mi entender, podría conducir hacia la Piedra Filosofal. No será un único artículo, sino un conjunto de textos e investigaciones acompañados por libros antiguos que he traducido al español y que podrán descargarse directamente. 
 
Pero habrá algo más. 
 
Por primera vez compartiré un libro que he preparado específicamente alrededor de esta investigación, acompañado por decenas de fotografías de las distintas etapas del trabajo, para que el lector pueda comprender qué he observado y por qué determinados pasajes de los antiguos manuscritos adquirieron para mí un significado diferente después de llevarlos al laboratorio. 
 
No pretendo afirmar que exista una única vía. La historia de la alquimia está llena de caminos, materias, interpretaciones y contradicciones. Este es uno de esos caminos. El que he decidido recorrer. Y, a partir de ahora, el que espero poder compartir con quienes decidan entrar conmigo en el Círculo de Inmortales.

Es interesante encontrar, tiempo después de haber escrito ¿Sueñan los gatos grises con alquimistas trabajando? , este opúsculo de Glauber, e...




Es interesante encontrar, tiempo después de haber escrito ¿Sueñan los gatos grises con alquimistas trabajando?, este opúsculo de Glauber, en el que el autor enseña cuál es el agente universal de los metales. Su lectura conduce inevitablemente a la hipótesis que esgrimí en aquel libro y la vuelve, a mis ojos, una realidad todavía más palpable y, sobre todo, verificable mediante la experiencia.

Pero Glauber no se limita a revelarnos ese agente. También dirige nuestra atención hacia la materia en la que deberíamos concentrar nuestros esfuerzos, apoyándose tanto en las enseñanzas de diversos autores como en su propia experiencia. Y, como magnífico colofón, nos muestra la preparación de aquello que denomina oro potable y de la Piedra llevada finalmente a la apariencia de una cera roja.

Es, además, un libro que me resulta particularmente emotivo. Glauber comienza relatándonos cómo vivía prácticamente solo en una gran casa de Ámsterdam, enteramente consagrado a sus experimentos, mientras ciertas personas malintencionadas hacían cuanto estaba a su alcance para perjudicarlo y destruir su trabajo. Hay algo profundamente simbólico en ese episodio. Nos recuerda una vieja advertencia que parece acompañar desde siempre a quienes emprenden esta búsqueda: cuando el hombre se aproxima a la Piedra Filosofal, el diablo hará cuanto pueda por extraviarlo del camino.

Por todo ello, no puedo sino recomendar vivamente este pequeño libro. Más allá de sus enseñanzas, se percibe en sus páginas la voluntad de un hombre por transmitir aquello que consideraba verdadero y valioso. Y esa generosidad, especialmente en una materia cuyos autores acostumbraron a cubrir sus secretos con velos y enigmas, merece mi reconocimiento y mi más sincero elogio.





Un libro profundo, evocador y deliberadamente reservado , en el que el autor, más que detenerse a relatar sus propias experiencias, prefiere...



Un libro profundo, evocador y deliberadamente reservado, en el que el autor, más que detenerse a relatar sus propias experiencias, prefiere ceder la palabra a los antiguos maestros. En cada momento decisivo de la Obra, recurre a sus autoridades, enlazando citas y enseñanzas como si quisiera demostrar que el camino descrito no le pertenece a él, sino a una tradición mucho más antigua que simplemente se limita a custodiar y transmitir.




Una obra ilustrada al más puro espíritu del Splendor Solis , donde imágenes, símbolos y alegorías herméticas se despliegan alrededor de una ...




Una obra ilustrada al más puro espíritu del Splendor Solis, donde imágenes, símbolos y alegorías herméticas se despliegan alrededor de una figura primordial: el Ouroboros. La serpiente que se consume y renace de sí misma se convierte aquí en la clave de un recorrido por los secretos de la transformación alquímica.




En tiempos de Cyliani, este breve tratado pasó casi inadvertido. Y fue, sin duda, una injusticia, pues sus escasas páginas encierran un caud...




En tiempos de Cyliani, este breve tratado pasó casi inadvertido. Y fue, sin duda, una injusticia, pues sus escasas páginas encierran un caudal de conocimientos que difícilmente podría provenir de alguien ajeno a la práctica del Arte. Todo invita a pensar que su autor hablaba desde la experiencia de un verdadero adepto. Se trata de una obra sorprendentemente audaz. Allí donde otros autores se ocultan tras espesos velos alegóricos, éste se permite decir mucho más de lo habitual. Sus enseñanzas presentan notables afinidades con las de Marsciano, Recreaciones Herméticas, y tantos otros autores,  y desarrollan una línea de razonamiento de extraordinaria coherencia, cuya fuerza lógica invita al lector a replantearse muchas de las interpretaciones tradicionales de la Gran Obra.



Se trata de un tratado breve, pero de una extraordinaria densidad filosófica. En sus páginas se condensan algunos de los principios fundamen...






Se trata de un tratado breve, pero de una extraordinaria densidad filosófica. En sus páginas se condensan algunos de los principios fundamentales del Arte, aquellos que ningún alquimista debería olvidar, pues son los que dan sentido a la búsqueda. Sin ellos, la Gran Obra corre el riesgo de reducirse a una mera sucesión de operaciones químicas, desprovistas del espíritu que distingue al verdadero filósofo del simple operador.







Este breve tratado de 1863 aborda una cuestión poco frecuente dentro de la literatura alquímica: la importancia del lugar donde se realizan ...



Este breve tratado de 1863 aborda una cuestión poco frecuente dentro de la literatura alquímica: la importancia del lugar donde se realizan las operaciones. Su autor sostiene que determinadas influencias o principios aéreos sólo pueden captarse en emplazamientos específicos, razón por la cual señala ciertos lugares de peregrinación como especialmente propicios para los trabajos del Arte. Asimismo, concede un papel destacado a las regiones volcánicas, que considera ámbitos privilegiados para la continuidad y el desarrollo de la tradición alquímica.



Este breve opúsculo nos introduce en algunas de las operaciones fundamentales de la Gran Obra. Su autor ocupa un lugar destacado entre los c...




Este breve opúsculo nos introduce en algunas de las operaciones fundamentales de la Gran Obra. Su autor ocupa un lugar destacado entre los clásicos de la literatura alquímica y, por ello, su lectura resulta prácticamente obligada para todo estudioso del Arte. No obstante, el lector no debe esperar largas explicaciones ni desarrollos detallados: fiel al estilo de los antiguos filósofos, el autor expone sus enseñanzas con brevedad, dejando que sea la reflexión y la experiencia las que completen aquello que el texto apenas insinúa.


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Esta obra nos introduce en uno de los aspectos más profundos de la Gran Obra: la fermentación y los procesos que conducen a la maduración de...




Esta obra nos introduce en uno de los aspectos más profundos de la Gran Obra: la fermentación y los procesos que conducen a la maduración de la materia filosófica. A la riqueza de su exposición se suma un texto rebosante de filosofía hermética, donde la práctica y la especulación se entrelazan de manera admirable. El manuscrito se encuentra acompañado por una magnífica serie de láminas alegóricas, bellamente ilustradas, que no sólo enriquecen su lectura, sino que constituyen una parte esencial de su enseñanza. Son precisamente esas láminas las que hemos escogido para ilustrar la portada de esta edición.

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Este tratado no es un libro más dentro del vasto corpus alquímico. Su autor fue citado con profundo respeto por numerosos maestros del Arte,...




Este tratado no es un libro más dentro del vasto corpus alquímico. Su autor fue citado con profundo respeto por numerosos maestros del Arte, quienes lo reconocieron como un verdadero adepto. Desde Johan Ferdinand von Frydau, en su Luz de la Luz, Hermética Victoria de Hermann Fictuld, hasta el conde Bernardo Trevisano, son varios los filósofos que remiten a esta obra como un modelo digno de estudio y meditación. 

Sin embargo, es al adentrarnos en sus páginas cuando descubrimos lo verdaderamente extraordinario. Tras el inevitable velo alegórico con que protege su enseñanza, el proceso que describe guarda una sorprendente afinidad con el expuesto por el anónimo autor de las Recreaciones Herméticas. Los alambiques dejan de ocupar el centro de la escena; desaparecen los grandes hornos de fusión y las complejas operaciones metalúrgicas. En su lugar aparece una materia sencilla, saturada del Espíritu Universal, con la cual el autor afirma que puede realizarse toda la Obra en un solo recipiente. El viejo axioma de «una materia, un vaso y un fuego» cobra aquí un sentido completamente nuevo. 
 
Por primera vez encontramos una explicación que ilumina las célebres palabras de Morienus cuando afirmaba que la materia se hallaba en el hombre y muy próxima a él. El autor expone con una claridad poco frecuente cuál es ese sujeto remoto que debe escoger el filósofo para iniciar sus trabajos, alejándose deliberadamente de la obsesión por los metales que caracteriza a tantos otros tratados. 
 
Por la importancia de estas enseñanzas, dediqué a esta traducción una atención especial, procurando respetar cada matiz del texto original y acompañando esa labor con una edición cuidada hasta el menor detalle. Confío en que esta obra ocupe el lugar que merece en vuestra biblioteca hermética y, sobre todo, que su lectura despierte en vosotros el mismo asombro que despertó en mí la primera vez que tuve el privilegio de recorrer sus páginas.











Este tratado, al igual que la Victoria Hermética de Hermann Fictuld, nos conduce muy lejos del camino habitual de los minerales, los metale...




Este tratado, al igual que la Victoria Hermética de Hermann Fictuld, nos conduce muy lejos del camino habitual de los minerales, los metales y de toda materia claramente especificada. Su propósito se acerca mucho más al de las Recreaciones Herméticas o al del Fósforo Hermético: orientar al investigador hacia una sustancia todavía innominada, una materia tan común como ignorada, cuya verdadera naturaleza permanece oculta bajo el velo de las alegorías. Para muchos, la existencia de semejante materia resulta sencillamente inadmisible. Sin embargo, son numerosos los autores que sostienen lo contrario y afirman haberla encontrado en una sustancia extraordinariamente sencilla. No me refiero a un imán ni a ninguna otra materia que la tradición haya señalado repetidas veces, sino a algo mucho más singular y, precisamente por ello, más difícil de advertir. La principal enseñanza de esta obra consiste, en mi opinión, en obligarnos a replantear la dependencia casi exclusiva de los metales y minerales como materias de la Gran Obra. Nos invita a dirigir la mirada hacia otro lugar, allí donde los filósofos aseguraban que se ocultaba el verdadero sujeto del Arte, tan cercano al hombre que, por su misma proximidad, suele pasar completamente inadvertido.


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Éste ha sido, desde el comienzo de mi labor como traductor, el libro que más anhelé llevar al castellano. El desafío, sin embargo, era inmen...



Éste ha sido, desde el comienzo de mi labor como traductor, el libro que más anhelé llevar al castellano. El desafío, sin embargo, era inmenso. Más de quinientas páginas repletas de procesos inéditos para la obtención de la verdadera Agua de Vida, del Vino Filosófico o, como lo llamaron tantos autores, el célebre Vino de los Adeptos. La naturaleza de este misterioso licor ha sido objeto de debate durante siglos. Algunos investigadores sospecharon que guardaba relación con la llamada acetona filosófica, mientras que otros, como Alexander von Bernus, rechazaron sistemáticamente esa identificación, sosteniendo que se trataba de una sustancia completamente distinta. Quien, a mi juicio, más se aproxima a desvelar su verdadera naturaleza es Delocques, cuyas memorias describen una operatoria sorprendentemente emparentada con la expuesta por Weidenfeld. Tras muchos meses dedicados a la traducción de ambos textos originales, cotejando cuidadosamente cada pasaje y comparando una obra con la otra, tengo finalmente el placer de ofrecer esta edición en castellano. Presentada en un cuidado formato impreso y delicadamente encuadernada, espero que encuentre un lugar entre las bibliotecas de quienes sienten, como yo, una profunda fascinación por el Arte Hermético. Al final del libro traducido me reservé unas páginas para añadir el proceso que prefiero para hacer el Vino Secreto de los Filosofos, con fotografias a todo color. Que les sea util. 


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